El caso de Ivanov está relacionado con publicaciones en un canal de Telegram, una plataforma donde los autores mantienen canales abiertos y comparten noticias y comentarios con cualquier audiencia. La acusación se basa en el artículo sobre la difusión de información deliberadamente falsa acerca del uso de las Fuerzas Armadas de Rusia, que se añadió al código penal después del inicio de la guerra a gran escala. Para la defensa en tales casos son importantes dos cosas: demostrar que el autor no inventó los datos y mostrar de dónde provinieron esos datos. Por eso los testigos de la defensa en estos procesos suelen hablar no del texto en sí, sino de lo que vieron y oyeron ellos mismos o de otras personas.
El arzobispo Grigori Mijnov-Vaitenko se presentó ante el tribunal como miembro del grupo de expertos «Consejo de Derechos Humanos de San Petersburgo» y asesor del defensor del pueblo de la ciudad. La Iglesia Apostólica Ortodoxa existe fuera de la estructura canónica de la ortodoxia, y su jerarquía no es reconocida por la mayoría de las iglesias ortodoxas. Sin embargo, en el tribunal no actuó como representante de una confesión, sino como una persona que trabaja con desplazados. Según sus palabras, desde marzo de 2022 llegaron a Petersburgo y a la región de Leningrado desplazados de Ucrania, en su mayoría de Mariúpol.
Centro de ayuda y conversaciones con la gente
A finales de marzo se abrió un centro de ayuda en la comunidad petersburguesa de la APC. Según el arzobispo, para el momento de la audiencia habían pasado por él alrededor de once mil solicitudes. Se trataba de vivienda, documentos, trabajo y asistencia médica, lo que significa que por sus manos pasó un gran flujo de personas que contaban lo que habían vivido en la ciudad del mar de Azov. Precisamente esas conversaciones fue lo que relató al tribunal, respondiendo a las preguntas de los abogados.
Entre lo escuchado había información sobre bombardeos en Mariúpol, sobre casi 1900 edificios de varias plantas que están sujetos a demolición, y sobre el matrimonio Shishkin. Según los relatos, Victoria perdió a su hijo en una explosión cerca de la maternidad, y Vladímir perdió una pierna. Estas historias se convirtieron en la parte más contundente del testimonio, porque se referían a personas concretas y no a evaluaciones generales de la guerra. El arzobispo dijo al tribunal que no tiene motivos para creer que Ivanov inventara los datos que publicaba en su canal.
«Entiendo que concretamente Ivanov no inventó la información que publicaba en su canal de Telegram».
Preguntas del fiscal y respuestas del testigo
La fiscal Yulia Pravosud preguntó al testigo si él mismo había estado en las regiones de Donetsk y Lugansk. El arzobispo respondió que no. Explicó que siempre verifica lo que oye, y añadió que así se lo enseñan tanto la experiencia como el hábito. Esta frase en la sala del tribunal sonó como respuesta al principal reproche de la acusación: los datos que se transmiten de terceras manos pueden ser incompletos o distorsionados, y la responsabilidad de verificarlos recae en quien los publica.
Las preguntas de la defensa las formuló la abogada María Eismont. Su tarea consistía en mostrar al tribunal el origen de los datos y demostrar que el testigo se apoya en relatos de personas concretas, que pueden ser nombradas y que vivieron los acontecimientos ellos mismos. El testimonio sobre Mariúpol en este sentido era importante precisamente como un relato de primera mano, transmitido a través de un intermediario en quien la gente confiaba y que trabajó con ellos personalmente.
El propio Dmitri Ivanov, estudiante de matemáticas, estaba en el centro del proceso, pero ese día el examen judicial giró en torno a sus publicaciones y a aquello en lo que se basaban. La defensa buscaba mostrar que en el texto del canal se describían acontecimientos de los que en aquel momento hablaban decenas de miles de personas que habían huido de territorios ocupados y de la zona de bombardeos.
Ese día en la sala del Tribunal Timiriázevski se escucharon testimonios sobre Mariúpol de una persona que no estuvo en la ciudad, pero que habló con gente que sobrevivió a los bombardeos y registró sus relatos en el centro de ayuda.
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