Допис і вибір місця
Соловецький камінь на Троїцькій площі Петербурга стоїть як пам'ятник жертвам політичних репресій. Його привезли сюди із Соловецьких островів, де в 1920-ті роки був один із перших радянських таборів, і відтоді до нього приходять у дні пам'яті загиблих від терору. Для тих, хто хотів публічно висловити скорботу за політичним діячем, вибір цього місця був природним: камінь давно став центром громадянської пам'яті, а не лише релігійної.
Михнов-Вайтенко очолює Апостольську православну церкву, об'єднання, яке не входить до складу Російської православної церкви. Воно існує окремо від патріархії, зі своїми священниками, парафіями та богослужбовою практикою. Такі групи в Росії часто опиняються на периферії офіційного церковного поля, і будь-який їхній помітний публічний виступ швидко потрапляє в поле уваги як церковних структур, так і правоохоронців.
Допис у Facebook було опубліковано напередодні затримання. Соцмережа належить компанії Meta і в Росії давно недоступна без обходу блокувань, але саме через неї архієпископ оголосив про свій намір. Саме цей анонс, найімовірніше, став приводом для подальших подій, хоча офіційно зв'язок між дописом і затриманням у перші години ніхто не позначав.
Служба без священника
Біля каменю зібралося близько тридцяти осіб. З ними був інший священник АПЦ, і службу провели без Михнова-Вайтенка, який на той момент уже перебував під затриманням. Панахида пройшла без того, хто її анонсував, і це саме по собі стало однією з головних деталей дня: плани змінилися, але люди прийшли.
Того ж дня Санкт-Петербурзька митрополія Російської православної церкви опублікувала заяву. У ній ішлося, що Михнов-Вайтенко не є священником РПЦ, і його заяви та заклики в публічному просторі слід ігнорувати. Таке формулювання дозволило церкві дистанціюватися від виступів архієпископа, не коментуючи саме затримання. Петербурзька «Фонтанка» обрала для своєї замітки про подію заголовок, який точно передає цей ефект:
«Митрополія встигла раніше»
Заголовок відображає хронологію: офіційна позиція єпархії з'явилася того ж дня, що й затримання, і сама митрополія опинилася в центрі новинної картинки.
Що відомо про затримання
У перші години після затримання не було відомо, яку статтю Закону про адміністративні правопорушення або Кримінального кодексу інкримінують священнику. Публічні акції в Росії, як правило, переслідуються за статтями, пов'язаними з порушенням порядку їх проведення, однак у цьому випадку правоохоронці не розкривали деталей, і самі документи у справі на той момент не були доступні.
Наступного дня стало ясно, що з відділку поліції Михнова-Вайтенка відвезли до лікарні. Через два дні його виписали, і це стало останньою підтвердженою подією в історії затримання на момент публікації.
1
