«Nóvaya Gazeta Europa» surgió en el exilio. El medio fue creado por periodistas que trabajaban en el «Nóvaya Gazeta» ruso y abandonaron el país después de que se suspendiera la publicación del periódico en Rusia. La redacción tiene su sede en Riga y sus programas se basan en largas conversaciones con personas cuyas historias rara vez aparecen en los resúmenes de noticias. «Viviremos para verlo» pertenece a este formato: un invitado, un tema y tiempo suficiente para hablar no de consignas, sino de detalles.
Grigori Mijnov-Vaitenko es conocido como defensor de derechos humanos, y fue invitado al programa como obispo de la Iglesia Apostólica Ortodoxa, que llevaba varios meses en primera línea de la ayuda a personas que huyen de la guerra. El trabajo en el centro de ayuda a refugiados en la región de Leningrado significaba para él un contacto diario con quienes llegaban de Ucrania y buscaban un camino a seguir. La región de Leningrado limita con Finlandia y Estonia, por lo que su nombre surgía a menudo en las conversaciones sobre las rutas por las que la gente intentaba salir de Rusia hacia Europa.
Una ayuda que no encaja en un solo esquema
La conversación comenzó con la pregunta de cómo está organizada en general la ayuda cuando la prestan cientos de organizaciones voluntarias a la vez, a ambos lados de la frontera, en Rusia y en Europa. Ese sistema no surgió según un plan. Se fue formando a partir de iniciativas privadas, chats, almacenes, colectas de dinero y contactos, y cada grupo veía solo su parcela. Precisamente por eso la coordinación resultaba más difícil que la propia ayuda.
Las necesidades de las personas eran distintas, y esta es, quizá, la principal particularidad de la situación. Unos necesitaban salir del país cuanto antes, otros medicamentos que no siempre era posible conseguir, y otros apoyo psicológico, sin el cual resolver el resto de las cuestiones era casi imposible. El voluntario que cubría una necesidad a menudo no sabía quién cubría otra, y de ahí surgían pérdidas de tiempo y fuerzas.
Un tema aparte fue la ruta por la que los refugiados ucranianos llegaban a Rusia y luego se dirigían a Europa. Para quienes ayudaban en ese camino, no era una abstracción, sino un conjunto concreto de puntos, colas, documentos y decisiones que se tomaban sobre la marcha. Al hablar de la ruta, los interlocutores del programa tocaban inevitablemente también cómo ese trabajo cambia a los propios voluntarios.
Lo que queda después de ese trabajo
La pregunta sobre qué aporta a los voluntarios su servicio sonó en el programa no como retórica. Se habló de la carga, del contacto constante con la desgracia ajena y de cómo se vive eso por dentro. Al invitado no le interesaba la heroización de la ayuda, sino su precio y su sentido para quienes la prestan.
El título del episodio se convirtió en una cita directa de la conversación. Es precisamente esta frase la que se lleva al encabezado, y transmite bien la tonalidad de la charla:
«Todo esto es inconcebible. Todo esto es anticivilización»
La frase sonaba en el contexto de una guerra que para entonces llevaba ya varios meses reconfigurando el destino de millones de personas desde el inicio de la invasión a gran escala en Ucrania. Para Rusia y para Europa, esto significaba nuevas reglas, nuevas fronteras y nuevas colas, y para los voluntarios que trabajaban en la confluencia de dos mundos, además, la necesidad de resolver tareas que no existían en la práctica anterior.
El episodio de «Viviremos para verlo» se emitió en noviembre de 2022 y se convirtió en la última gran conversación de Mijnov-Vaitenko sobre los refugiados en 2022.
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