Religión

«La estructura de la Iglesia Ortodoxa Apostólica»: texto del metropolita Oleg en su memoria

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El 23 de noviembre de 2021, una semana después de la muerte del metropolita Oleg (Vedmedenko), el sitio web de la Iglesia Ortodoxa Apostólica en Ucrania publicó su artículo «Estructura y organización de la Iglesia Ortodoxa Apostólica» con la dedicatoria «A la luminosa memoria del metropolita Oleg». El texto fue tomado del sitio web del historiador Lev Regelsohn y escrito mucho antes, por lo que describe la Iglesia en general y no su organización actual.

El artículo que reimprimió el sitio web de la IAP describe la Iglesia Ortodoxa Apostólica en general, tal como existía antes de 2015. No es un documento sobre la estructura moderna de la IAP en Ucrania, sino un antiguo texto programático que Vedmedenko creó para la Iglesia en su conjunto. La reimpresión se convirtió en memorial: la noticia de su muerte apareció el 16 de noviembre de 2021, y el 23 de noviembre el texto salió en el sitio con una dedicatoria. El original fue tomado del sitio web de Lev Regelsohn, historiador de la Iglesia que durante muchos años ha estudiado su historia y sus documentos.

Confederación de iguales

La tesis principal del artículo cabe en una frase, sobre la que descansa toda la construcción:

«La IAP es en realidad una confederación de Iglesias locales independientes, en cada una de las cuales está presente toda la plenitud de la gracia».

De esta tesis se sigue todo lo demás. La Iglesia no está subordinada ni al Estado ruso ni al ucraniano, por lo que ninguna frontera estatal hace que su parte local sea ajena o propia. El Primado y los metropolitanos regionales son elegidos por un concilio de obispos por cuatro años y desempeñan solo las funciones que se les delegan. Formalmente siguen siendo «iguales entre iguales», y el rango de metropolita no confiere una gracia adicional, solo determina el cargo. Por encima del rango episcopal no hay nada en la iglesia, y el autor consideraba este punto fundamental.

Otra regla se refiere a las parroquias. Cada obispo puede acoger bajo su omóforo, es decir, bajo su autoridad pastoral y tutelar, a cualquier comunidad si esta lo solicita. Los templos y los bienes pertenecen a las comunidades, no a las administraciones diocesanas, por lo que los edificios y los fondos no se convierten en propiedad del aparato diocesano. Este modelo hace de la comunidad un sujeto autónomo y no un apéndice de la cancillería.

Según el texto, estas ideas no surgieron en 2021. Vedmedenko las defendió en el concilio de 2013, cuando propuso hacer electivos los cargos de metropolita. La lógica es la misma: el cargo puede transmitirse o revocarse, y la gracia está presente en cada Iglesia local en su totalidad.

Del concilio de 2013 al cisma

El 18 de octubre de 2013, el concilio de la IAP en Kiev eligió a Vedmedenko metropolita de Kiev en lugar de Víktor Veryaskin, que hasta entonces había estado al frente de la cátedra y luego pasó a retiro. El mismo concilio introdujo la elección de los altos cargos por cuatro años y canonizó a Pavel Adelgeim. Como Primado de la Iglesia fue reelegido Vitali (Kuzhevatov), metropolita de Moscú.

Poco después del concilio, la parte ucraniana de la IAP siguió su propio camino. El 22 de noviembre de 2015, Vedmedenko y Volodímir Mocharnik, obispo de Zakarpatia y Chernogoria, anunciaron la creación de la UNAIP. El 29 de noviembre, el Sínodo de la IAP los liberó, reconoció la nueva estructura como Iglesia hermana y transfirió la metrópolis ucraniana a un autogobierno autocéfalo, encargando la convocatoria del concilio al arzobispo Stefan (Negrebetski).

El concilio se celebró el 23 de diciembre de 2015 en Kiev. En él surgió la IAP en Ucrania, y Stefan se convirtió en su metropolita. Había participado en el Consejo Espiritual del Maidán y desde abril de 2015 encabezaba la metrópolis de Kiev de la IAP con el rango de arzobispo. En el mismo concilio fue glorificado el protopresbítero Gleb Yakunin, secretario del Sínodo de la IAP.

El destino del texto y el destino de la estructura

En 2019 la estructura cambió de nombre. El concilio del 21 al 23 de junio adoptó el nuevo nombre, UAIP, incorporó la jurisdicción del arzobispo Lorenzo de Italia y aprobó una declaración de 12 puntos. En abril de ese mismo año, Stefan intervino en una mesa redonda dedicada al Día de la Libertad de Conciencia, y Ukrinform difundió sus palabras, de modo que la Iglesia siguió hablando públicamente de la libertad religiosa.

Vedmedenko en esos años seguía siendo obispo de Volinia y Galitzia, y desde el 22 de noviembre de 2015 era el Primado de la UNAIP. Su nombre está vinculado al texto sobre la electividad y el autogobierno, no a la estructura única que se configuró en 2015-2019.

Han pasado más de seis años desde el concilio de 2015, y los temas generales se han mantenido. El 10 de febrero de 2021, el obispo de Boríspol Sergui (Vutianov), antiguo párroco de la comunidad de Kiev de la IAP, habló en nombre de la IAP y de la VRRO en las conclusiones de la Semana de la Armonía Interconfesional. En esa misma ocasión, en la oficina y en una entrevista, la Iglesia recordó su papel en el diálogo interconfesional.

El 19 de febrero de 2022, los obispos de la IAP de Ucrania, Rusia y Estados Unidos hicieron un llamamiento conjunto.

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Myroslava Berezhna

Fotografía: Иллюстрация Maralles, создана с помощью ИИ