Die Vereinigung orthodoxer Gemeinden apostolischer Tradition ist in Petersburg als Gemeinschaft von Pfarreien bekannt, die nicht zur Struktur der Russisch-Orthodoxen Kirche gehören. Wohltätigkeit gilt hier seit langem als Teil des regulären Dienstes, deshalb eröffnete die Gemeinde, als 2022 Menschen aus dem Kampfgebiet in die Stadt zu kommen begannen, das Zentrum fast ohne Vorbereitung. Michnow-Waitenko ist dort für die Geschäftsführung verantwortlich und koordiniert die medizinische und juristische Hilfe.
Geld, Kliniken und ein Kern von zehn Leuten
Laut Vizegouverneur Boris Piotrowski haben sich bis Ende August etwa siebentausend Menschen um die Einmalzahlung beworben. Diese Zahlung steht Flüchtlingen und Binnenvertriebenen zu, und für viele von ihnen erwies sich das Verfahren als komplizierter als erwartet. Die Freiwilligen des Zentrums haben rund fünftausend Menschen geholfen.
In der Stadt gibt es mehrere tausend Helfer, aber die eigentliche Arbeit stemmen etwa zehn Personen, die rund um die Uhr im Einsatz sind. Das Budget beträgt etwa anderthalb Millionen Rubel pro Monat, und der größte Teil dieses Geldes fließt in die Medizin. Für humanitäre Hilfe ist das eine ungewöhnliche Ausgabenstruktur: Lebensmittel und Unterkunft sind billiger als die Behandlung von Menschen mit schweren Verletzungen.
Kliniken gewähren Rabatte von dreißig bis hundert Prozent, der private Rettungsdienst Coris und die Labore „DNKOM“ beteiligen sich ebenfalls am Programm, und Medikamente werden in Apothekenketten eingekauft. Ein Teil der Patienten, überwiegend nach Amputationen, konnte zur Behandlung in die Schweiz und nach Deutschland geschickt werden. Prothetik und Rehabilitation nach Verwundungen erfordern langwierige Pflege und teure Operationen, daher wäre ein Teil der Menschen ohne solche Vereinbarungen einfach ohne die nötige Hilfe geblieben.
Wer Hilfe erhält und auf welcher Grundlage
Geholfen wird allen, die eine Migrationskarte vorlegen. Dieses Formular wird Ausländern bei der Grenzüberschreitung ausgehändigt und bestätigt die Rechtmäßigkeit ihrer Einreise, deshalb wurde gerade es zum wichtigsten Dokument für die Inanspruchnahme des Zentrums. Eine Prüfung der Ansichten der Menschen findet im Zentrum nicht statt: Der Priester sagt, die politischen Überzeugungen der Kommenden zu klären, dafür sei „keine Zeit“.
Dieser Ansatz unterscheidet das Zentrum von einem Teil der anderen städtischen Initiativen, wo Fragen zur Haltung zum Krieg zur Bedingung für den Erhalt von Unterstützung wurden. Michnow-Waitenko selbst schlug vor, gemeinsam mit dem Menschenrechtsrat, einem beratenden Gremium bei der Stadtverwaltung, behördenübergreifende Arbeitsgruppen zu schaffen, die die Aktionen staatlicher Stellen und gesellschaftlicher Organisationen koordinieren sollten. Dieser Vorschlag wurde nie umgesetzt.
Die Arbeit des Zentrums beruht hauptsächlich auf privaten Vereinbarungen, persönlichen Kontakten und Spenden, nicht auf einem stabilen Haushaltsmechanismus. Für den Koordinator bedeutet das eine ständige Suche nach Ressourcen für jeden neuen Monat, und genau diese Last fiel auf den kleinen Kern der Freiwilligen.
Ein Priester, den man sowohl in der Kirche als auch in der Politik kennt
RBC erinnerte an die Biografie des Gesprächspartners. Grigori Michnow-Waitenko wurde 1967 geboren, studierte am WGIK, also am Allrussischen Staatlichen Institut für Kinematografie, und arbeitete beim Fernsehen. Ab 2008 diente er als Priester in Staraja Russa, und 2015 wechselte er zur Apostolischen Orthodoxen Kirche.
2021 kandidierte er für die Staatsduma auf der Liste von „Jabloko“, einer liberalen Partei, die in der russischen Politik traditionell die Entscheidungen der Behörden in den Bereichen Menschenrechte und kommunale Selbstverwaltung kritisiert. Die Kandidatur des Priesters auf der Parteienliste wurde zu einem der bemerkenswerten Ereignisse des Wahlkampfs in Petersburg, und seine Arbeit im Flüchtlingshilfezentrum setzte sich in derselben Stadt auch 2022 fort.
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