Asya Shtein y Andrei Desnitsky viven en Vilna desde octubre del año pasado. Según Desnitsky, buscaba trabajo en el extranjero y «Lituania tuvo mucha suerte de que lo encontrara en la Universidad de Vilna». Ambos son moscovitas de pura cepa, como ellos mismos bromearon, «más céntricos imposible», y, según dicen, se adaptaron rápidamente a Vilna.
«Añoramos casa, claro»
«Añoramos casa, claro. Añoramos nuestra ciudad —dice Asya—. Pero, por otro lado, Vilna es ese lugar que de algún modo reconcilia con el hecho de haber tenido que marcharse, porque nos acogió muy bien». Señaló que aquí «es acogedor y cálido, y hay muchas cosas comprensibles, mucha gente comprensible».
Desnitsky añadió que ahora tienen aquí muchos amigos: algunos viven en la ciudad, otros pasan por Vilna, otros vienen de visita. La familia estudia lituano; Shtein calificó la gramática de «rompehuesos», pero contó que ahora, en el «muro de sonidos», distingue palabras sueltas.
«No callamos»
Según Shtein, la pareja no ocultó su postura antibelicista: firmaron peticiones profesionales —Desnitsky como científico, ella como profesora— y respondieron directamente a las preguntas. «También en nuestras redes sociales, desde el primer día de la guerra, expresamos nuestra postura sobre que esta guerra es para nosotros absolutamente inaceptable», dijo. Según ella, pronto empezaron a interesarse por ellos y a presionarlos, hubo peticiones y sugerencias de retirar las firmas de las peticiones, cosa que no hicieron, y al cabo de un tiempo se hizo evidente que les proponían insistentemente abandonar el país.
«Cuando el abogado te dice: “Márchate o te detendrán”, la elección es bastante obvia», dice Andrei.
Andrei Desnitsky es graduado de la Universidad Estatal de Moscú, colaborador del Instituto de Estudios Orientales de la Academia de Ciencias de Rusia, doctor en Filología, especialista en el estudio y la traducción de la Biblia; es publicista, sus columnas han aparecido en diversas publicaciones en línea e impresas, y es autor de varios libros. Asya Shtein se graduó en la Facultad de Filología de la Universidad Estatal de Moscú, es profesora de categoría superior, autora de programas de literatura extranjera, mitología y semiótica para liceos y gimnasios, autora de artículos sobre desarrollo temprano, pedagogía familiar, psicología y salud infantil en revistas rusas para padres. Tras su marcha, da clases a alumnos por internet; en Vilna, según ella, pronto corrió la voz sobre una conferenciante de tal nivel y empezaron a invitarla a distintos espacios: la conferencia «La Edad de Oro: ayer, hoy, pasado mañana» la impartió en el centro comunitario «Reforum space».
Sobre la escuela y los cambios
En Moscú tuvieron que dejar un lugar de trabajo muy querido: la escuela que lleva el nombre de Vladímir Vernadsky. «Era un proyecto de autor muy querido que ideamos a principios de los años 1990. Es una escuela moscovita muy buena, basada, digamos, en la idea de que cada niño es valioso, cada niño es sujeto, cada niño es persona y tiene derecho a su propio camino individual en la escuela», dijo Shtein.
Desnitsky, reflexionando sobre cuándo se hizo evidente que no habría democracia en Rusia, señaló la propuesta de Dmitri Medvédev de presentarse a su «nuevo» mandato como el momento en que «el escenario de la evolución lenta del régimen» se vino abajo. Según él, en cada etapa uno quería pensar que las autoridades se detendrían, pero resultaba que actuaban según la lógica: «si ya empezamos a cocinar la papilla, hay que terminarla».
Los primeros pensamientos de que la emigración podía volverse inevitable, según Desnitsky, surgieron después de 2014. Entonces, cuenta, crearon el proyecto «Maganu», que se puede llevar desde distintos lugares, y le ofrecieron varias veces un buen puesto en estructuras académicas, pero lo rechazó.
Shtein recuerda que en los últimos 10–15 años los profesores sufrieron una «presión salvaje» y un control —tanto por parte de las autoridades educativas como de las estatales—. Según ella, el profesor en las escuelas públicas «está muy atemorizado, muy poco libre y vive constantemente con la sensación de responsabilidad»: un paso o una palabra en falso pueden llevar al despido del director.
Desnitsky dice que tiene la intención de realizar una investigación sobre la reformateo de la cultura rusa, y la universidad está de acuerdo en que se ocupe de ello. En su opinión, es absurdo discutir sobre prohibir la cultura de un pueblo de más de 10 millones de personas; solo se pueden destacar unas cosas en lugar de otras. Los rusos, según él, deben prepararse para los cambios: en la Rusia anterior a la perestroika había una comunidad de pedagogos que discutían cómo crear una escuela cuando fuera posible, y en los años 1990 se crearon muchas escuelas excelentes.
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