Asja Stein und Andrej Desnitski leben seit Oktober letzten Jahres in Vilnius. Laut Desnitski suchte er im Ausland eine Stelle, und «Litauen hatte großes Glück, dass er sie an der Universität Vilnius fand». Beide sind gebürtige Moskauer, wie sie selbst scherzten, «zentraler geht nicht», und sie hätten sich, so sagen sie, schnell in Vilnius eingelebt.
«Wir vermissen unser Zuhause, natürlich»
«Wir vermissen unser Zuhause, natürlich. Wir vermissen unsere Stadt», sagt Asja. «Aber andererseits ist Vilnius ein Ort, der einen einigermaßen mit dem versöhnt, was man verlassen musste, weil es uns sehr gut aufgenommen hat.» Sie bemerkte, dass es hier «gemütlich und warm ist und es viele verständliche Dinge gibt, viele verständliche Menschen».
Desnitski fügte hinzu, dass es hier jetzt viele Freunde gebe, einige lebten in der Stadt, einige reisten durch Vilnius, einige kämen zu Besuch. Die Familie lernt Litauisch; Stein nannte die Grammatik «zermürbend», aber erzählte, dass sie in der «Mauer aus Lauten» nun einzelne Wörter unterscheide.
«Wir haben nicht geschwiegen»
Laut Stein verbarg das Paar seine antikriegs Haltung nicht: Es unterzeichnete Berufspetitionen – Desnitski als Wissenschaftler, sie als Lehrerin – und beantwortete Fragen direkt. «Wir haben auch in unseren sozialen Netzwerken vom ersten Kriegstag an unsere Haltung zu diesem für uns völlig inakzeptablen Krieg zum Ausdruck gebracht», sagte sie. Bald hätten sich Leute für sie zu interessieren begonnen und Druck ausgeübt, es habe Bitten und Andeutungen gegeben, die Unterschriften unter den Petitionen zurückzuziehen, was sie nicht taten, und mit der Zeit sei offensichtlich geworden, dass man ihnen nachdrücklich nahelegte, das Land zu verlassen.
«Wenn der Anwalt sagt: ‚Geh oder du sitzt‘, ist die Wahl ziemlich offensichtlich», sagt Andrej.
Andrej Desnitski ist Absolvent der Moskauer Staatlichen Universität, Mitarbeiter des Instituts für Orientalistik der Russischen Akademie der Wissenschaften, Doktor der Philologie, Spezialist für Bibelstudium und Bibelübersetzung; er ist Publizist, seine Kolumnen erschienen in verschiedenen Online- und Printmedien, er ist Autor mehrerer Bücher. Asja Stein absolvierte die Philologische Fakultät der Moskauer Staatlichen Universität, sie ist Lehrerin der höchsten Kategorie, Autorin von Programmen zur ausländischen Literatur, Mythologie und Semiotik für Lyzeen und Gymnasien, Autorin von Artikeln über frühkindliche Entwicklung, Familienpädagogik, Psychologie und Kindergesundheit in russischen Elternzeitschriften. Nach der Ausreise unterrichtet sie Schüler online; in Vilnius, so sagt sie, habe sich schnell herumgesprochen, dass hier eine Dozentin dieses Formats sei, und sie werde nun an verschiedene Orte eingeladen – ihren Vortrag «Das Goldene Zeitalter: gestern, heute, übermorgen» hielt sie im Gemeinschaftszentrum «Reforum space».
Über Schule und Veränderungen
In Moskau musste sie einen sehr geliebten Arbeitsplatz aufgeben – die Schule namens Wladimir Wernadski. «Es gab da ein sehr geliebtes Autorenprojekt, das wir Anfang der 1990er Jahre erfunden haben. Das ist eine sehr gute Moskauer Schule, deren Grundlage, sagen wir, die Vorstellung ist, dass jedes Kind wertvoll ist, jedes Kind ein Subjekt, jedes Kind eine Persönlichkeit ist und das Recht auf seinen eigenen individuellen Weg in der Schule hat», sagte Stein.
Desnitski nannte, als er darüber nachdachte, wann klar wurde, dass es in Russland keine Demokratie geben würde, Dmitri Medwedews Vorschlag, sich für dessen «neue» Amtszeit wählen zu lassen, als den Moment, in dem «das Szenario einer langsamen Evolution des Regimes» zusammenbrach. Seiner Meinung nach wollte man auf jeder Etappe denken, die Macht werde innehalten, aber es habe sich herausgestellt, dass sie nach der Logik handele: «Wenn man schon angefangen hat, das Süppchen zu kochen, muss man es auch zu Ende kochen.»
Die ersten Gedanken, dass Emigration unvermeidlich werden könnte, kamen Desnitski zufolge nach 2014. Damals, erzählt er, hätten sie das Projekt «Maganu» gegründet, das man von verschiedenen Orten aus betreiben könne, und ihm sei mehrmals eine gute Position in akademischen Strukturen angeboten worden, aber er habe abgelehnt.
Stein erinnert sich, dass in den letzten 10–15 Jahren auf Lehrer ein «wilder Druck» und Kontrolle ausgeübt worden seien – sowohl von Seiten der Bildungsbehörden als auch von staatlicher Seite. Ihrer Meinung nach sei ein Lehrer an staatlichen Schulen «sehr eingeschüchtert, sehr unfrei und lebe ständig mit dem Gefühl der Verantwortung»: Ein falscher Schritt oder ein falsches Wort könnten zur Entlassung des Direktors führen.
Desnitski sagt, er wolle eine Studie über die Neuformatierung der russischen Kultur durchführen, und die Universität sei damit einverstanden, dass er sich damit befasse. Seiner Meinung nach sei es sinnlos, darüber zu streiten, die Kultur eines Volkes von mehr als 10 Millionen Menschen zu verbieten – man könne nur bestimmte Dinge statt anderer betonen. Die Russen, so sagt er, müssten sich auf Veränderungen vorbereiten: Im vorperestroikaschen Russland habe es eine Gemeinschaft von Pädagogen gegeben, die diskutierten, wie man eine Schule schaffen könne, wenn es möglich werde, und in den 1990er Jahren seien viele ausgezeichnete Schulen gegründet worden.
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