Andrei Desnitsky es filólogo, historiador, escritor y especialista en la traducción e interpretación de los textos de las Sagradas Escrituras, y ganador del premio LibMisión en 2018. En febrero de 2022 firmó una carta de científicos rusos en la que condenaba la invasión rusa de Ucrania y pedía la retirada de las tropas. Emigró a Lituania y enseñó en la Universidad de Vilna; su contrato laboral fue rescindido en 2023 debido a una formulación en un artículo de 2012 sobre la anexión soviética de los países bálticos. Actualmente vive en Letonia.
Retroceso y violencia
Preguntado sobre si la humanidad está viviendo un retroceso civilizatorio, Desnitsky responde: «No veo contradicción entre estos conceptos. Sí, es un retroceso». Según él, las guerras son cada vez mayores y «hay una clara sensación de que no habrá una buena salida». Compara la situación con la Alta Edad Media, cuando en el Foro romano pastaban las cabras, y dice que la humanidad podría tardar décadas en volver al estado anterior. «No soy un profeta, pero no veo nada increíble en que yo personalmente no llegue a ver al menos lo que había, por así decirlo, en el mundo anterior a la pandemia», afirma.
Al reflexionar sobre la violencia, Desnitsky se apoya en las películas de Andrei Smirnov «Érase una vez una mujer» y «La estación de Bielorrusia». En su opinión, la guerra no empieza de la nada: «Cualquier guerra empieza en la cabeza. No es un meteorito que cae, sino que un cierto número de personas dice: “Vamos a empezar a hacer esto”». También sostiene que la cultura puede ser una «cultura de la muerte» y pone como ejemplo el libro de Alfred Rosenberg «El mito del siglo XX», que, a su juicio, es más importante que «Mi lucha» para entender la ideología nazi.
Propaganda y demanda de violencia
Hablando de la Rusia actual, Desnitsky señala que la gente no necesariamente se ha vuelto más culta, y que los algoritmos de las redes sociales permiten a cada uno vivir en su propio mundo informativo. A la pregunta de si Putin preparó a la sociedad para la violencia mediante la propaganda o si acertó con una demanda existente, responde: «Había en la sociedad una demanda de violencia como forma de resolver problemas, como motivo para sentirse orgulloso. ¿La utilizó el poder del Kremlin? Sí, la utilizó. ¿La avivó? Sí, por supuesto». Como ejemplo, menciona la película «Hermano» y su secuela, donde, según él, el mensaje humanista de la primera película fue sustituido por la demostración de la violencia como método.
Desnitsky también reflexiona sobre el atractivo del mal, recordando la película «Núremberg», en la que Russell Crowe interpretó a Hermann Göring. Según él, la película fue prohibida en Rusia. «Mi conclusión de “Núremberg” es que trata sobre la seducción del mal», dice, explicando que Göring aparece como un hombre que propone al psicólogo tocar la grandeza. Desnitsky no se aventura a definir lo que ocurre en Rusia: «No estoy dispuesto a dar definiciones, ya se dan muchas. Tengo mi propio compás que me dice: en esto hay que participar o no. En el 22 me fui, no quiero participar en esto».
Escuela y religión
Al responder a la pregunta sobre la posible llegada de clérigos a las «conversaciones sobre lo importante», Desnitsky dice que todo depende de la persona concreta: «El hecho de que una persona pertenezca a una comunidad grande y abstracta no la hace ni mejor ni peor». Menciona que conoce a diversos sacerdotes, y que algunos de ellos podrían aportar mucho a los niños, pero no tienen tiempo para ello. En cuanto a la situación actual, le consuela una vieja frase: «el rigor de las leyes se mitiga por su cumplimiento opcional».
También recuerda su infancia: terminó la escuela en 1985 y se enteró por la radio de la elección de Mijaíl Gorbachov como secretario general. Según él, su generación no tenía el mismo acceso a la información que la actual. Al mismo tiempo, señala que la juventud actual ha conocido otra situación en Rusia y habla de una «poderosa vacuna» de libertad que, en su opinión, seguramente funcionará. «Pero qué pasará cuando lleguen a la vida adulta los que ahora están bajo esta presión ideológica, no lo sé», concluye.
Hablando de Vladímir Putin, Desnitsky declara: «No veo allí una ideología, veo un juego táctico muy hábil, con, al parecer, una ausencia total de objetivos estratégicos».
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